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Imposturas Filosóficas

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Razão Inadequada 346 Episódios set 18, 2026

Filosofia não se faz sozinho: toda sexta-feira reunimos amigos para conversar e pensar juntos.

Episódios

#329 cais porque brincas | ensaio sobre o acolhimento
#329 cais porque brincas | ensaio sobre o acolhimento set 18, 2026 3913 Deve ter uns seis anos esse menino que acaba de cair de cara no chão. Logo vem a mãe, que atravessa o pátio em passos urgentes para pegá-lo no colo. Ela distribui beijinhos pela testa e diz vai passar e repete vai passar. Eu vi a cena desde antes, vi os olhos do menino a imaginar, e só depois aumentar o passo, e então correr, até voar. Abro a conversa comigo mesmo, e escrevo: cais porque brincas.
#328 esquerda envergonhada | realismo capitalista, Mark Fisher
#328 esquerda envergonhada | realismo capitalista, Mark Fisher set 11, 2026 3937 Nossa vida é permeada de crenças. Mas o capitalismo, em seu estágio mais avançado, nos fez desacreditar de todas elas e se colocou como o único caminho viável. Não há alternativas, ou melhor, todas as outras foram catastróficas. Em face disso, cabe apenas a resignação ao menos pior dos mundos, uma teodicéia às avessas. O conceito de realismo capitalista foi criado pelo pensador britânico Mark Fish
#327 quando excitam o verbo | elucidário: umbigo, cafuné, comemorar
#327 quando excitam o verbo | elucidário: umbigo, cafuné, comemorar ago 28, 2026 5125 O Elucidário é um conjunto de despropósitos léxicos, escritos a partir de poesias de amigos, que editamos na forma de dicionário. Neste programa, apresentamos este projeto de escrita, conversamos sobre a ideia e trouxemos três palavras: umbigo, cafuné e comemorar. Trata-se de um esforço coletivo para compreender uma só maçã.ParticipantesMatheus GuimarãesMilena KlinkeRafael TrindadeLinksTexto lidoO
#326 laboratório de thanos | a ameaça interna, Safatle
#326 laboratório de thanos | a ameaça interna, Safatle ago 21, 2026 3793 “O vírus da peste dorme, mas nunca morre”, disse certa vez o filósofo argelino Albert Camus. Com esta metáfora, ele se referia à ascensão e queda do nazismo na Europa. E hoje nós dizemos: “A peste está mais acordada do que nunca”. Neste programa, conversamos sobre a fascismo presente em nossa sociedade.ParticipantesFlavia SaianiRafael LauroRafael TrindadeLinksTexto lidoOutros LinksFicha TécnicaCap
#325 paixão à primeira lida | a descoberta da filosofia
#325 paixão à primeira lida | a descoberta da filosofia ago 14, 2026 3835 Durante a adolescência, a escola — o ambiente disciplinar — costuma ser angustiante. Ainda assim ela propicia um contato com uma diversidade de assuntos capazes de nos despertar. Neste programa, conversamos sobre a descoberta da filosofia pela paixão por um livro deixado em cima da mesa pela professora. O pensamento filosófico chegou cedo para nós, como uma lufada de ar.  ParticipantesMatheus Guim
#324 perder a vó | homenagem aos que vão partir
#324 perder a vó | homenagem aos que vão partir jul 17, 2026 4335 É claro que o dia de qualquer um pode ser o último, mas na companhia dos mais velhos, vemos a lista de verbos diminuir um por vez. Neste programa, conversamos sobre a morte que começa no perder os outros, nesse caso um outro bem específico, nossos avós; e falamos sobre a necessidade de homenagear mais a vida do que a morte, e contornar a tristeza na difícil de tentativa de estar inteiro nas desped
#323 estoico numa orelha epicurista na outra | Montaigne, ensaio, morte
#323 estoico numa orelha epicurista na outra | Montaigne, ensaio, morte jul 10, 2026 3984 Michel de Montaigne passou por três grandes surtos na peste negra. Em 1566, a doença matou 25 mil pessoas apenas em Paris. Levou Étienne de La Boétie, o grande amigo de sua vida, e vários de seus conhecidos. Não sabemos se Montaigne chegou a contrair a bactéria, mas o fato é que a morte fez morada em sua casa: após a perda de La Boétie, morreram seu pai, seu irmão mais novo e cinco de seus seis fi
#322 mergulho pra cima | devir, astronomia, existencialismo
#322 mergulho pra cima | devir, astronomia, existencialismo jul 3, 2026 3531 Todo devir é uma modificação que ocorre após um encontro. Inclusive, ele se faz apenas através dos encontros, nas relações. Mas a diferença é que este conceito não contém a ideia de finalidade. Ou seja, sem telos, sem ponto final, ele é uma abertura para novos sentidos. Pois bem, se todo devir se faz no encontro, o que acontece quando um filósofo  olha através de um telescópio? O que aconteceria s
Aula Aberta | (Des)Casos Clínicos: Presidente Schreber
Aula Aberta | (Des)Casos Clínicos: Presidente Schreber jun 26, 2026 5616 No Imposturas desta semana, trazemos a primeira aula do módulo "(Des)Casos Clínicos", do novo projeto: Seminários Deformação. Partindo do Anti-Édipo de Deleuze e Guattari, fizemos uma análise crítica de um dos casos de Freud. ParticipantesRafael TrindadeLinksSeminários DeformaçãoOutros linksFicha TécnicaCapa: Felipe FrancoEdição: Pedro JanczurAss. Produção: Bru AlmeidaGosta do nosso prog
#321 vivendo entre abas e poemas | desejo, imaginação e ansiedade
#321 vivendo entre abas e poemas | desejo, imaginação e ansiedade jun 19, 2026 4111 O que fazemos com o que o tempo faz de nós? Parece que temos pressa. Não podemos evitar de ler o romance que nos encanta, e depois ver o filme que nos instiga, e ainda ler poesia antes de dormir — e isso depois de lavar roupa e preparar o almoço e entregar o imposto de renda e dar aulas e, e, e. Será que é possível continuar apostando na calma como diretriz filosófica geral para a vida? Nesta conv
#320 tem até em gaveta de motel | Nietzsche, Espinosa, teocracia
#320 tem até em gaveta de motel | Nietzsche, Espinosa, teocracia jun 12, 2026 4067 O filósofo é o estraga prazeres de seu tempo. Cabe a ele olhar longe e trazer as más notícias. No caso de Nietzsche, a mensagem é conhecida: “Deus está morto, e nós o matamos!”. Mas será mesmo? No programa desta semana, nos perguntamos se o obituário metafísico chega até a política, e buscamos em Espinosa uma ajuda para pensar as dificuldades próprias da mistura entre o cristianismo e o estado.Par
#319 um problema com Espinosa | tristeza e variação
#319 um problema com Espinosa | tristeza e variação jun 5, 2026 4278 Para compreender o que Espinosa chama de afeto, é preciso distinguir o conceito da ideia habitual que fazemos dos sentimentos. A alegria não tem imagem; a tristeza tampouco. Podemos sorrir de desespero, tanto quanto chorar de admiração. Em outras palavras, não é simples correlacionar as expressões costumeiras de felicidade e infelicidade aos afetos de alegria e tristeza. A conclusão lógica é que u

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